{"id":14359,"date":"2020-10-19T17:55:07","date_gmt":"2020-10-19T17:55:07","guid":{"rendered":"http:\/\/asbl.ca\/blog\/?p=14359"},"modified":"2020-10-07T02:45:55","modified_gmt":"2020-10-07T02:45:55","slug":"rencontre-amoureuse-surrealisme","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/asbl.ca\/blog\/2020\/10\/19\/rencontre-amoureuse-surrealisme\/","title":{"rendered":"Rencontre Amoureuse Surr\u00e9alisme"},"content":{"rendered":"

Nadja est enferm\u00e9e par Breton comme Baudelaire fait avec ses femmes aussi dans une verticalit\u00e9 et une horizontalit\u00e9 : celle des correspondances. Madones ou putains, madones et putains, elles ne peuvent \u00eatre sauv\u00e9es puisque la Madeleine montrant linanit\u00e9 de la vertu pour un esprit petit-bourgeois comme celui de Baudelaire ou celui de Breton elle ne peut au mieux que se transformer putain transformiste ou madone transformiste en Mater Dolorosa, vierge aux sept douleurs tortur\u00e9e par son adorateur m\u00eame : Sagesse des fragments surr\u00e9alistes. \u00c0 propos dune Femme-fruit, de Georges Brassa\u00ef article B\u00e9n\u00e9ficiez dune exposition publicitaire mod\u00e9r\u00e9e \u00c0 lautomne 1910, appuy\u00e9 par \u00c9l\u00e9mir Bourges, LH\u00e9r\u00e9siarque et Cie figure dans la course au Prix Goncourt et consacre Guillaume Apollinaire aux yeux du grand public. Le livre rassemble vingt-trois nouvelles d\u00e9j\u00e0 publi\u00e9es pour la plupart dans des p\u00e9riodiques. Personnages pittoresques, \u00e9rudition, imagination fantastique caract\u00e9risent cette oeuvre \u00e0 laquelle la presse fit un accueil assez favorable. Les chroniqueurs soulignent le caract\u00e8re h\u00e9t\u00e9roclite de lensemble, que le titre feint daccr\u00e9diter. Mais lunit\u00e9 de louvrage se d\u00e9c\u00e8le dans ce jeu du vrai et du faux, d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sent dans LEnchanteur pourrissant et sensible par la suite dans Le Po\u00e8te assassin\u00e9 1916 et dans La Femme assise 1920, \u00e9dition posthume, un roman inachev\u00e9 nourri d\u00e9l\u00e9ments disparates en partie autobiographiques. En r\u00e9alit\u00e9, c\u00e9tait plus quune amiti\u00e9 : Un amour \u00e9rotique et tragique, du fait de ne pouvoir le partager, expliqua-t-il en 1986, dans une lettre envoy\u00e9e \u00e0 El Pa\u00eds en r\u00e9ponse aux commentaires du biographe anglais de Lorca, Ian Gibson, quil accusait de sous-estimer leur attachement, comme si c\u00e9tait un roman \u00e0 leau de rose. La relation entre ces deux g\u00e9nies a dur\u00e9, avec des hauts et des bas, de 1923 \u00e0 1936. Elle a donn\u00e9 lieu \u00e0 une collaboration artistique, une inspiration mutuelle Deux peintures de Dal\u00ed refl\u00e8tent clairement cette relation, Lacad\u00e9mie n\u00e9o-cubiste et Le miel est plus doux que le sang, qui a disparu. Mais leur relation commune culmina avec la cr\u00e9ation de la pi\u00e8ce en hommage \u00e0 Mariana Pineda, Martyr de la libert\u00e9 1927, dont les d\u00e9cors et costumes sont sign\u00e9s Dal\u00ed. Adresse email de la biblioth\u00e8que de votre institution : auquel il ne fait allusion que de fa\u00e7on tangentielle. On dirait J\u00e9r\u00f4me Th\u00e9lot, dans son article Violence et morale Th\u00e9lot, 1998, p. 283, consid\u00e8re explicitement la jeune femme comme une victime sacrificielle, postulat pos\u00e9 \u00e9galement par Vincent Debaene, pour qui Nadja est une \u00e9criture du deuil : il sagit de garder une trace et dhonorer une disparue Debaene, 2002, p 42. Il rapporte son entr\u00e9e en sc\u00e8ne, augure dun d\u00e9sastre : Enfin voici que la tour du Manoir dAngo saute, et que toute une neige de plumes, qui tombe de ses colombes, fond en touchant le sol de la grande cour nagu\u00e8re empierr\u00e9e de d\u00e9bris de tuiles et maintenant couverte de vrai sang! Breton, 1988, p 682. Pr\u00e9sage \u00e9voqu\u00e9 par Nadja dans une lettre dat\u00e9e du 30 janvier 1927 : Je suis comme une colombe bless\u00e9e par le plomb quelle porte en elle. Nadja, 1927, in\u00e9dit. La culpabilit\u00e9 de Breton point timidement, mais se retranche aussit\u00f4t derri\u00e8re la critique acerbe de linstitution psychiatrique. \"rencontre Lenjeu de la g\u00e9opo\u00e9tique, en cette fin de vingti\u00e8me si\u00e8cle, a quelque chose de semblable: montrer que la Terre est encore essentiellement inconnue et que son exploration nous r\u00e9serve encore beaucoup de travail et de jouissance. Corps f\u00e9minin, ouvrant ainsi la porte \u00e0 la dimension du d\u00e9sir. La notion de gravitation est donc, au sens freudien du Il ne faut cependant pas croire que la virulence anarchiste du surr\u00e9alisme exclut toute dimension \u00e9thique. Cest ainsi que Breton insiste beaucoup sur sa conception de lamour exclusif, \u00e0 loppos\u00e9 de tout libertinage condamn\u00e9 comme bourgeois. Il va jusqu\u00e0 affirmer que la quasi-totalit\u00e9 des d\u00e9saccords survenus entre lui et ses nombreux compagnons et amis, qui ont, tout au long de son histoire, quitt\u00e9 plus ou moins violemment le mouvement surr\u00e9aliste, avaient pour motif le plus fondamental, moins des diff\u00e9rences dappr\u00e9ciation de nature politique ou esth\u00e9tique, que leur divergence sur cette question d\u00e9thique amoureuse \u00e0 ne pas confondre avec une morale sociale: un amour \u00e0 la fois je pense \u00e0 cette belle phrase attribu\u00e9e au philosophe Berkeley sur son lit de mort: one world once. Retrouvez le meilleur des derni\u00e8res actualit\u00e9s, articles et interviews directement dans votre bo\u00eete mail! \"rencontre Tout comme Fourier, qui na que sarcasmes pour lamour platonique et \u00e9th\u00e9r\u00e9 des bergers du Lignon, et ne con\u00e7oit lamour v\u00e9ritable que dans une fusion du mat\u00e9riel et du spirituel, le surr\u00e9alisme fonde tous ses espoirs dans le d\u00e9sir que les amants \u00e9prouvent lun pour lautre. Pour Fourier tous les maux, lhypocrisie, les mensonges, la violence, viennent dun engorgement des passions dont la force, comparable \u00e0 un flot torrentiel, na cess\u00e9 d\u00eatre contenue et d\u00e9vi\u00e9e par la civilisation. On pense irr\u00e9sistiblement \u00e0 la puissance du d\u00e9sir \u00e9clatant comme un orage dans LAge dOr, le film de Luis Bunuel, et \u00e0 la haine dune soci\u00e9t\u00e9 ligu\u00e9e contre lamour fou dun couple scandaleux qui, dans sa passion, bafoue les conventions et les institutions. \"rencontre a Le surr\u00e9alisme est ins\u00e9parable dun enjeu r\u00e9volutionnaire, qui ne lui est pas propre 1917.. Mais quil fait totalement sien et dont il pousse la logique \u00e0 son extr\u00eame limite sous linfluence sans doute du mouvement dada, encore plus extr\u00e9miste que lui, mais plus instable. La r\u00e9volution est sociale, \u00e9conomique, mais-et cest bien l\u00e0 que les communistes ne suivront plus-cest une r\u00e9volution humaine totale: elle sape les fondements aussi bien de la morale bourgeoise que de la logique classique, et bien entendu tous les canons de lart quels quils soient. Fondateur du surr\u00e9alisme au m\u00eame titre que Breton, Aragon signe des textes dune grande virtuosit\u00e9 o\u00f9 s\u00e9panouit le go\u00fbt du quotidien insolite. Breton se souvient dans ses Entretiens 1952 de son extraordinaire compagnon de promenade : Les lieux de Paris, m\u00eame les plus neutres, par o\u00f9 lon passait avec lui, \u00e9taient rehauss\u00e9s de plusieurs crans par une fabulation magico-romanesque qui ne restait jamais \u00e0 court et fusait \u00e0 propos dun tournant de rue ou dune vitrine. Convaincu que les hommes en ont besoin et que le mythe ne dispara\u00eet jamais.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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